2017年2月19日 星期日

飯局八卦趣聞 | 蘋果日報 | 果籽 | 名采 | 20170218

飯局八卦趣聞 | 蘋果日報 | 果籽 | 名采 | 20170218

飯局八卦趣聞

近日去兩場飯局,總不免聊及選舉。一餐跟宋以朗吃,特首參選人他見過三個,另一個有間接關連。第一個是曾俊華,他們是中學同班同學,可惜他對曾印象不深。第二個是葉劉,宋以朗和她有個共同朋友。七年前台灣國光劇團來港演出張愛玲《金鎖記》,由梅派魏海敏主演。葉劉從朋友口中得悉,宋是張愛玲的文學遺產執行人,於是請宋和友人看戲,隨後吃飯。葉劉熱愛京劇,吃飯時滔滔不絕講戲,宋一竅不通,只有聽的份兒。他最記得葉劉挑選餐廳座位,堅持背靠牆壁,眼望大門,似乎擔心遇襲。第三個是長毛,他們碰過兩次,宋沒什麼話想跟他說,只從旁觀察,發現長毛說話總小心翼翼,生怕會得罪人,覺得他這樣活着真苦。
跟宋以朗有間接關連的,是林鄭月娥。2009年,馬家輝致電時任發展局局長的林鄭,問有沒有可能設立張愛玲紀念館,根據馬的講法,林太先呆了一下,然後說她知道張很出名,也看過許鞍華改編她的電影,但強調張愛玲是否值得紀念,恐怕仍有人有不同意見。後來有記者去信林鄭求證,發展局回覆,林太表示「從沒有就有關張愛玲的文學地位問題發表任何的官方或個人意見」。
另外一場,滿座見多識廣之士,一位文采風流的前輩,原來亦通曉麻衣柳莊之術,有人問他怎看林鄭面相,他毫不猶豫就答:「比梁振英更差。」我不懂相術,但觀林鄭言行,有功則寸土必爭,有過則盡諉他人,面目之可憎,確比梁振英有過之而無不及。談及曾俊華,飯局主人有句話很妙,我以前沒想過,他說:「中央最唔信佢嘅地方係:佢無求。無求,咁又點令你做契弟呢?」我想起有位官三代朋友跟我說過:「在大陸升官,你一定要有黑材料給上頭做把柄,這樣才易於控制。」然則曾俊華的最大缺點,是水至清則無魚?但願國情已變。



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2017年2月18日 星期六

【七警判刑】向太撐藍絲 指杜大衛法官係「黃絲帶」:厚顏無恥不公平的判決 | 2017-02-18 | | 蘋果日報

【七警判刑】向太撐藍絲 指杜大衛法官係「黃絲帶」:厚顏無恥不公平的判決 | 2017-02-18 | | 蘋果日報

【七警判刑】向太撐藍絲 指杜大衛法官係「黃絲帶」:厚顏無恥不公平的判決

2017-02-18 16:11:38 HKT


2014年,向太曾偕子出席撐警集會。 (資料圖片)


(資料圖片)


向太微博


陳淨心昨日於微博貼文辱罵杜大衛法官。


高志森於七警被判罪成當日於fb發佈連串言論,但辯稱不是針對七警案發言。其後低調刪除言論。

佔領期間高調撐警的向太陳嵐,不止於微博貼文,更身體力行、偕長子向佐為反佔中藍絲帶集會站臺,又出po撐警:「可惡的佔中破壞香港美麗形象的混蛋。還好不是我做警務局長,不然的話你們統統跑不了,一個個打到你們頭腦清醒為止。全部都抓去坐牢而且不準保釋!」幸好向太不是_ _ _ _。

七警罪成被判人獄兩年,不准緩刑。知法犯法,自然罪加一等,但警務處長盧偉聰今早出席學警結業典禮後,仍拒就七警案道歉,又指聽聞7人會積極考慮上訴,未有最終結果,暫不作評論。

日前高志森於fb發表侮辱法官之言論,「舊電池」陳淨心亦忙不迭表態,指審理七警案的法官杜大衛是「狗官」,「顛倒是非黑白」,更稱「罵你又如何?不過你連狗都不如」。至於向太陳嵐,今午亦於微博撰長文,全文如下:

「香港已經回歸祖國20年了,怎麼會讓這英國人杜法官是黃絲帶人士如此厚顏無恥不公平的判決導致七位良好的警察這一生完蛋了。被壞人淋尿是人都會瘋了,難道不能還擊任人辱打嗎?憤怒!全民應籌款讓他們上訴得直才有公理。香港人才還會有警察哥哥們保護普通正常的市民。要不然全部警察不執法不聞不問,那麼香港真的完了!

「面對這種讓人心寒的結果,若再發生類似『佔中』事件,警察還會全力以赴去執行命令嗎?還會真心實意的為了民眾安全和國家統一而勇於戰鬥嗎?如果這法官被淋尿他就不會這樣判了。警察也是人,也有自尊,是可忍孰不可忍。何況這明顯就是襲警兼妨礙公務。警察維持治安被淋尿羞辱還要忍氣吞聲,還要受到不公的起訴判決,一個沒有尊嚴沒有人權的職業,以後誰還敢做警察?這事發生在美國襲警直接會被擊斃!」

一單還一單,向太,曾健超涉嫌於隧道上的花槽向警員淋潑液體,其後被捕,法庭裁定襲警及拒捕罪成,被判監5周。而且,被淋潑液體的警員,並非七警。

而且,香港三權分立,司法獨立,香港主權移交與法官國籍並無關係。再者,「怎麼會讓這英國人杜法官是黃絲帶人士如此厚顏無恥不公平的判決導致七位良好的警察這一生完蛋了」,這言論分分鐘已構成藐視法庭。

留意番,高志森已經刪除fb上曾堅稱無問題的言論。

傍晚近7時,向太再更新微博,又轉載一篇大陸傳媒名為「向太為7名港警喊冤:判決不公,以後誰還敢做員警?」之報道。

向太稱:「我氣憤的是佔中拿磚打警察的壞人法官輕判社會服務令或是感化令。而這些平時盡忠職守優秀的員警,在沒時間睡覺下被打被淋尿引致情緒失控才動手的情況下是情有可原!他們也是人也有家人的,[淚]判刑後做牢不說,長俸沒了,良民證沒了,出來連做個保安都不行,日子怎麼過呢?天啊!保佑員警他們!保佑香港吧!」

編按:去年初在旺角騷亂中被控掟磚頭傷及軍裝警的17歲男侍應陳浩文,控方早前將控罪修訂為襲擊致造成身體傷害罪,在認罪下被判18個月感化。(新聞連結:  http://bit.ly/2lhfJLm  )

相關新聞:

警或酌情安排 坐監照享福利
四警「退休」 料袋千萬獲長俸
http://bit.ly/2lVceNW

【七警判刑】律政司關注遊行辱法官 轉介執法機構跟進
http://bit.ly/2luTuUK

【七警判刑】上頭WhatsApp籲捐款 警匿名洩不滿:打完人仲有幾球嘢落袋?
http://bit.ly/2kJo6h3



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【七警判刑】向太撐藍絲 指杜大衛法官係「黃絲帶」:厚顏無恥不公平的判決 | 2017-02-18 | | 蘋果日報

【七警判刑】向太撐藍絲 指杜大衛法官係「黃絲帶」:厚顏無恥不公平的判決 | 2017-02-18 | | 蘋果日報

【七警判刑】向太撐藍絲 指杜大衛法官係「黃絲帶」:厚顏無恥不公平的判決

2017-02-18 16:11:38 HKT


2014年,向太曾偕子出席撐警集會。 (資料圖片)


(資料圖片)


向太微博


陳淨心昨日於微博貼文辱罵杜大衛法官。


高志森於七警被判罪成當日於fb發佈連串言論,但辯稱不是針對七警案發言。其後低調刪除言論。

佔領期間高調撐警的向太陳嵐,不止於微博貼文,更身體力行、偕長子向佐為反佔中藍絲帶集會站臺,又出po撐警:「可惡的佔中破壞香港美麗形象的混蛋。還好不是我做警務局長,不然的話你們統統跑不了,一個個打到你們頭腦清醒為止。全部都抓去坐牢而且不準保釋!」幸好向太不是_ _ _ _。

七警罪成被判人獄兩年,不准緩刑。知法犯法,自然罪加一等,但警務處長盧偉聰今早出席學警結業典禮後,仍拒就七警案道歉,又指聽聞7人會積極考慮上訴,未有最終結果,暫不作評論。

日前高志森於fb發表侮辱法官之言論,「舊電池」陳淨心亦忙不迭表態,指審理七警案的法官杜大衛是「狗官」,「顛倒是非黑白」,更稱「罵你又如何?不過你連狗都不如」。至於向太陳嵐,今午亦於微博撰長文,全文如下:

「香港已經回歸祖國20年了,怎麼會讓這英國人杜法官是黃絲帶人士如此厚顏無恥不公平的判決導致七位良好的警察這一生完蛋了。被壞人淋尿是人都會瘋了,難道不能還擊任人辱打嗎?憤怒!全民應籌款讓他們上訴得直才有公理。香港人才還會有警察哥哥們保護普通正常的市民。要不然全部警察不執法不聞不問,那麼香港真的完了!

「面對這種讓人心寒的結果,若再發生類似『佔中』事件,警察還會全力以赴去執行命令嗎?還會真心實意的為了民眾安全和國家統一而勇於戰鬥嗎?如果這法官被淋尿他就不會這樣判了。警察也是人,也有自尊,是可忍孰不可忍。何況這明顯就是襲警兼妨礙公務。警察維持治安被淋尿羞辱還要忍氣吞聲,還要受到不公的起訴判決,一個沒有尊嚴沒有人權的職業,以後誰還敢做警察?這事發生在美國襲警直接會被擊斃!」

一單還一單,向太,曾健超涉嫌於隧道上的花槽向警員淋潑液體,其後被捕,法庭裁定襲警及拒捕罪成,被判監5周。而且,被淋潑液體的警員,並非七警。

而且,香港三權分立,司法獨立,香港主權移交與法官國籍並無關係。再者,「怎麼會讓這英國人杜法官是黃絲帶人士如此厚顏無恥不公平的判決導致七位良好的警察這一生完蛋了」,這言論分分鐘已構成藐視法庭。

留意番,高志森已經刪除fb上曾堅稱無問題的言論。

傍晚近7時,向太再更新微博,又轉載一篇大陸傳媒名為「向太為7名港警喊冤:判決不公,以後誰還敢做員警?」之報道。

向太稱:「我氣憤的是佔中拿磚打警察的壞人法官輕判社會服務令或是感化令。而這些平時盡忠職守優秀的員警,在沒時間睡覺下被打被淋尿引致情緒失控才動手的情況下是情有可原!他們也是人也有家人的,[淚]判刑後做牢不說,長俸沒了,良民證沒了,出來連做個保安都不行,日子怎麼過呢?天啊!保佑員警他們!保佑香港吧!」

編按:去年初在旺角騷亂中被控掟磚頭傷及軍裝警的17歲男侍應陳浩文,控方早前將控罪修訂為襲擊致造成身體傷害罪,在認罪下被判18個月感化。(新聞連結:  http://bit.ly/2lhfJLm  )

相關新聞:

警或酌情安排 坐監照享福利
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2017年1月31日 星期二

世界遺產 台灣檜木 - 衍濱散記 - udn部落格

世界遺產 台灣檜木 - 衍濱散記 - udn部落格

世界遺產 台灣檜木 - 衍濱散記 - udn部落格

dvd:世界遺產  台灣檜木

出版機關:林務局

導演:徐建國

出版時間:100年5月

檜木是冰河時期遺留下來的活化石,三千萬年前就出現於地球,目前全球僅剩七種,台灣何其幸運地就有台灣扁柏、紅檜二種,而且台灣還有全世界面積最大的原始檜木林,達2萬公頃,實在有條件申請成為世界遺產。

 

但是我們對於檜木的認識實在有限,對於台灣扁柏、紅檜常常分辨不清,我們常說的hinoki,日文原意並不是紅檜,hinoki是台灣扁柏,樹材比較好,是日本人的最愛,京都明治神宮的建材來自阿里山的扁柏,後來整修的大鳥居則是來自中央山脈丹大林區的扁柏,造就了全球最大的參道鳥居。

我們常見的神木大都是紅檜,日文為meniki,常受蓮根菌侵蝕成中空,較無經濟價值,孑然成為神木,如阿里山神木、溪頭神木。分辨二者最簡單的方法是看樹皮,紅檜樹皮平滑而薄,稱為「薄皮仔」,扁柏樹皮粗而厚,稱為「厚殼仔」。

對於枯木倒木該不該砍伐呢?本片提出一個天然更新的觀點,不管是物競天擇、自然環境的改變或是野生動物的覓食,每年從檜木灑落的千萬顆種子,僅有少數菁英能在自然環境中茁壯,延續物種的生命,所以在自然的法則下,不用任何人為的干擾,檜木就能利用倒木所遺留的好位置及好環境,繁衍生命,砍伐枯立倒木實在是庸人自擾;而檜木還具有先驅性的角色,在崩塌地最早長出的木本就是檜木,在裸露的地質,啟動物種演替的機制,讓台灣綠意盎然。

檜木的種子僅有0.1公分大小,0.75公克重,卻能長到60公尺以上的巍峨身軀,不得不讚嘆大自然的奧妙,行筆至此不禁聯想到台灣首富郭台銘的一段話「阿里山上的神木之所以大,四千年前當種子掉到泥土裡時就決定了。因為它長在空曠的地方,不是在西門町,他要耐得住風寒和寂寞。神木之所以成為神木,是在那時候就決定了的。絕不是四千年後才知道。所以『格局』是決定在一開始你的心理怎麼想。」誠如郭董所言,格局是硬道理,我想台灣人的保育格局才能造就檜木之大、檜木之美,只有檜木生生不息,台灣才能森森不息。



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2017年1月29日 星期日

 香港話: 恭喜發財2017~香港春節知識

 香港ウンチク話: 恭喜發財2017~香港の春節マメ知識

恭喜發財2017~香港の春節マメ知識

新年快楽!
祝大家雞年行好運!
恭喜發財!心想事成!身體健康!

新年を迎えた香港、これでやっと酉年です。
香港を始め、中国、台湾、韓国、ベトナムなど旧暦で新年を祝う国はアジアに多いですね。
近年は日本で旧正月を迎える観光客も増えているので、この時期は街中に中華系の方が多いですね。
何年か前、地方からの出張者のホテルを都内で手配するのに、どこも取れなくて「何で?」と慌てましたが、カレンダー見たら旧正月でした・・・ちーん。

今日はガイドブックにも書いていない『旧正月』のあれこれをお話したいと思います。

ちなみに日本では「旧正月」という言い方をしますが、中国や香港などの中華圏では『春節』『農暦』という言います。「旧正月」とは日本だけで使う言葉のようです。

まず、新暦の新年の場合は『新年快楽(サンニンファイロッ)』(新年おめでとうの意味)を使うことが多いですが、旧暦の場合は『恭喜發財(ゴンヘイファッザイ)』を使うことが香港は多いです。
「お金が貯まりますように!儲かりますように!」という意味で、香港人らしいかな。
その後に縁起のよい四文字熟語をずらずらっと並べるのが通常です。
私が上に書いた、

・心想事成(思うことが叶いますように)
・身體健康(健康でいられますように)

はとても使いやすい四文字熟語ですが、他にも

・萬事如意(願いがかないますように)
・大吉大利(幸運でありますように)
・生意興隆(ビジネスがうまくいきますように)

はとても便利です。
『心想事成』『萬事如意』はお誕生日のメッセージにも使えますし、『大吉大利』は結婚式などでも使える言葉です。
四文字熟語って覚えておくと便利ww。

また、干支を入れて
年吉祥(酉年が幸運でありますように)
という使い方もできます。
また、私が書いた『祝大家年行好運!』という言葉は「祝→祝う」「大家→みなさん」なので、「酉年が皆さんにとって幸運でありますように」という意味です。
干支の部分を変えれば、毎年使えるので覚えておくとよいですよ。

旧正月といえば、アンディ・ラウの『恭喜發財』を聞きたくなります!

先日、タイでCM撮影中に落馬し、重傷を負ったアンディ。3ヶ月は絶対安静?とか、脊髄を損傷しているのではないか?と伝えられ、かなり深刻な状態のようです。
本当に心配です。ゆっくりと療養して欲しいですが、1日も早く元気な顔を見たいですね。

日本でお正月に御節を食べるように、香港でも春節に食べるものがあります。
代表的なものがこの『年糕(ニンゴウ)』
英語では「Chinese New Year Pudding」と言うのですが、もち粉が入ったお餅のようなもの。
小豆やココナッツミルクやカボチャを使った甘いものもあれば、皆さんご存知の蘿蔔糕(ダイコン餅)も『年糕』の一種なのです。
写真は横浜中華街で撮影したものなので日本語ですが、香港では春節前になると「奇華餅家」や各種レストランでたくさん売られます。
『年糕』はカットしたら必ず焼いて食べます。そのまま食べちゃだめですよ、美味しくないから(笑)。
蘿蔔糕はカットしたらそのまま焼いて食べればいいですが、甘い系は溶き卵を付けて焼いて食べたりもします。

縁起のよい食べ物の代表『湯圓(トンユン)』
冬至に食べたり、結婚式前日に花嫁が食べたり。丸い形が「円満」を表すので縁起物として愛される料理のひとつ。
写真は先日のお料理教室で習った『湯圓』。甘い生姜スープの中に黒ゴマの入ったお団子。生姜が身体を温めてくれます。

(鴻星海鮮酒家サイトより引用)

新界地区の客家料理として有名なのが『盆菜(ブンチョイ)』。大きなボウルにエビ、ナマコ、豚肉、鶏肉など18種類の高級食材を盛り合わせた伝統的な客家料理です。

お正月だけではなく、結婚式などのお祝い事にもいただくことが多いそうです。

新界地区のレストランで食べられるお店が多いですが、レストランチェーン店などでも提供しているお店が多いですね。
実はまだこれは食べたことがありません。一度は食べてみたいなぁ。

シンガポールやマレーシアの華僑の間ではこの『撈起(ローヘイ)』がお正月料理の定番です。

香港で食べる習慣は比較的少ないようですが、最近は食べる方も増えているとか?

彩のよい野菜と魚生(刺身)をみんなで「ローヘイ、ローヘイ」と言いながら、箸で高く掲げて混ぜ合わせる料理。これはお料理教室で習ったのですが本当に美味しかった。

香港でも、ディズニーランド内のレストランで春節限定で提供していたことがあったようですね。今もあるのかな?

さて、日本では大人が子供に渡すのが当たり前のお年玉。
香港では『利是(レイシー)』といい、大人でももらえるのです。うらやましいなぁ。
まず、お年玉をもらえる大人は・・・独身であること。
私の友人の香港人はアラフィフですが独身なので「今年もお年玉もらえるー」とウキウキしています(笑)。
会社の上司からもらえることも多いですが、既婚者はもらえないのでしょうか?その辺りは区別してるのかなぁ(笑)。
そして次にもらえる大人はレストランの店員さんやマンションのセキュリティ。
10-20HKDくらいが相場ですが、お店に行く常連さんなどは懐にたくさん『利是封(お年玉袋)』を入れて配ります。その日ばかりは特に接客がよかったりして?(笑)。
日ごろお世話になっている方にちょっと気持ちばかりの感謝を込めて送る感じです。もちろん、子供は無条件でもらえます。
春節前の銀行はどこも新札への両替で大混雑しています。両替はお早めに!

春節が近づくと、街のあちこちに臨時の『利是封』ショップがオープンします。
最近は可愛いものも増えて、私も買って日本で使います。主に人にちょっとお金を渡すときや小さな封筒に入るものを渡すときなどに活用しています。結構喜ばれます。

(add nextmediaサイトより引用)

そして春節が近づくと、いろんなショップでもお買い物をするとショップオリジナルの『利是封』をくれます。

ジョルダーノやボッシーニといったドメスティックブランドから、MTRでは枚数限定で配布していたり、高級ブランドのブルガリ、ティファニー、カルティエ、ショパール、コーチなどなど!
ブランド購入するならば、旧正月前がいいかもー!ブルガリの『利是封』欲しい!
でもブルガリを購入する予定がまったくありませんが・・・(笑)。

香港のお正月期間はだいたい2週間くらい。旧暦の1月15日までが春節で今年は2/11がその日です。
もちろん、既に春節休みは終わってますのでその日までがお休みではありません。
旧正月の閉めは『元宵節』。「チャイニーズバレンタインデー」と言われることも多いですが、新年初めての満月の日。
それを前後してランタン祭りが開催されます。その辺りの情報はまた後日!

あ、そうそう。
元旦の日に開催されたナイトパレードの様子がyoutubeにアップされていたのでシェアしますね。
昨夜は花火があがりましたが、そちらもまた別途ご紹介します。
(シェアしたのはPart1ですが6まであります)





https://www.instagram.com/hongkongunchiku/


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2017年1月17日 星期二

觀察:批孔尊孔都是鞏固統治工具 - BBC 中文网

觀察:批孔尊孔都是鞏固統治工具 - BBC 中文网

觀察:批孔尊孔都是鞏固統治工具

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1974年1月,中共發動了大規模的批林批孔運動

1974年1月18日,毛澤東批准江青、王洪文的要求,在文化大革命中發起了一次批判林彪和孔夫子的政治運動,這也就是所謂的「批林批孔」。

當時中國各地的孔廟和相關文物古蹟因此遭到極大破壞。儒家思想方面的學術發展也受到很大的阻礙。

時隔40年,中國國家主席習近平去年9月參加紀念孔子誕辰國際學術研討會併發表講話; 他還曾經前往孔府家鄉曲阜考察,尊孔似乎再次成為社會常態。中國政府更是出資在世界各地設立數百家孔子學院。

很多人認為中共目前這種推崇傳統孔子思想與當年毛澤東當年的批孔形成鮮明對比,但是BBC中文網採訪的兩名分析人士卻認為,無論批孔還是尊孔都是中共鞏固政權的工具。

目前在美國的中國文革研究學者宋永毅表示,包括毛澤東和習近平在內的中國領導人,無論是尊孔還是批孔實際上與弘揚傳統文化沒太大關係,而只是政治鬥爭中實用主義的手法和工具。

宋永毅指出,因為儒家強調安定團結,所以總是一開始被統治者用作維持統治的工具。據說毛50年代初期也去過曲阜朝孔。但在文化大革命時期大規模批孔,還是因為他獨裁者的排他性。現在的習近平與50年代毛澤東有相似之處。如今馬列主義毛澤東思想不靈了,就希望用儒家思想。但是,如果他在個人崇拜道路上越走越遠,很快就會批孔,很快就會反孔。 因為共產集權的排他性是無法避免的。

多維網前總裁、時事評論員何頻也表示,從學術來講,無論批孔還是尊孔都沒有什麼問題,因為孔子和儒學在中國漫長的歷史過程中都扮演了非常重要的角色。但是在中共體制下,在毛澤東時代的批孔,和如今習近平的尊孔都是把中國的學派政治化。雖然表面上是矛盾的,但實際上是一致的。 都是為個人獨裁來服務。它是政治化和工具化的使用。

Xinhua
學者認為,在文革期間,林彪實際上一直緊跟毛澤東,因此批林就是在批毛

他指出,前面毛澤東批孔是為鞏固自己獨裁地位,而從江澤民開始到習近平時代的尊孔,從本質上看,也是為維護統治地位的噱頭;他們似乎想顯示,中國人在走自己的道路,要崇尚自己傳統文化中有價值的東西。

何頻還說,中國政府崇尚儒學,不是把它看作是一種新的傳統文化,而是想利用它來拒絕西方文化的影響,拒絕基本自由、人權和民主的價值觀,因為馬克思主義在全世界已經破產了,中共無法再使用這種理論和價值觀來實現民族價值。雖然中共在一些文件中還提到馬克思主義,但是在現實生活中這種思想已毫無支持力,因此他們提出儒學,以取代馬克思主義的意識形態,這種意識形態與中國人的民族感,外加中國的崛起穿插在一起,就變成一種新的政治工具。

批林批孔

1971年中共二號人物林彪墜機後不久,毛澤東發起了批判林彪的鬥爭。據說當局當時抄林彪家發現了 「克己複禮」的牌匾,而這便直接成為隨即而來的「批林批孔」運動的導火索。

何頻認為,毛澤東批林批孔是因為他看到林彪家中的有關孔子的材料後感到自己被林彪背叛了; 所以林彪所欣賞的東西,也是他要批判的東西。 後來的批林批孔運動不僅是為了批判林彪和孔子,而且暗示延伸到批周恩來,實際也是為警告周恩來。

不過在這一方面,宋永毅的看法似乎不完全相同。 他說,毛澤東指示是從73年底,74年初開始大規模展開的。 林彪事件71年就發生。 在事件發生後的72、73兩年,那時叫做批林整風。 為什麼會轉成批林批孔,是因為批林整風無法進行下去,原因是林彪和毛澤東猶如連體嬰兒; 在各種政策方面,兩人完全一致。 林彪實際上是緊跟毛澤東的思潮。 批林實際上是在批毛。

此時恰好有個偶然事件,是因在抄林彪家的時發現一部分材料,引用了「悠悠萬事,唯此為大,克己複禮」等孔子的話。 這就成了突破口,從而把林彪和孔子扯在一起,把林彪歸在極右思潮,這樣毛澤東自己的極左思潮就可以得到保護。 批林批孔沒有邏輯性,這是政治鬥爭的需要。

信仰真空?

宋永毅認為,習近平完全是追隨毛澤東的腳步走的,他的理想就是成為習澤東。 去年毛澤東誕辰120週年,習近平的講話稿不到一個小時,八次引用毛澤東詩詞,這是前無古人的。 即便在文革期間,周恩來等人,甚至即便是林彪當年也沒有如此大規模地引用毛主席詩詞。 這是紅衛兵風格的東西,這說明了習近平的毛澤東情節。

孔子思想,儒學思想之所以現階段在中國被社會所接受,有學者認為是因中國社會存在信仰真空問題。 由於缺乏信仰,民眾精神空虛,導致道德滑坡、物欲橫流、官場腐敗、罪案頻生,當局希望通過儒教來整治社會秩序,重建道德規範,等於說孔子儒學是一種思想武器。

AFP
分析認為孔子學院在海外實際扮演利用孔子名號推銷中共外交路線的角色

文革研究學者宋永毅認為, 上述只是原因之一。 習近平在政治鬥爭,尤其在對外關係上,搞極端民族主義,極端民粹主義。 他總是需要一個意識形態來支持他民族主義的東西。 這個信仰真空總要什麼東西來填補。 習近平是想要在意識形態中搞專政的人,他總是要提倡一個什麼東西。

時事評論員何頻則對上述見解不敢苟同。 他說:「我認為這是很可笑的說辭。 今天的價值真空,道德的冷落恰恰是中共官方虛假的意識形態在控制人們的思想。 官方所講的東西和現實的東西是相反的。當局說社會是平等的,但是自從共產黨執政以來,中國社會是最不平等的。 而且也形成各階層之間的一種歧視。 道德虛空是中共自己蓄意造成的狀況,現在就用更虛假的東西來掩蓋這種道德虛空,這是為穩固政權的一個目的,和毛澤東搞個人獨裁本質上是一樣的。」

孔子學院

中共當局目前不止在國內推崇孔子和儒學, 還在世界各地開設孔子學院,希望向國際上倡導中國傳統文化思想。 習近平就曾經多次表示孔子學院屬於中國也屬於世界。

分析表示,以習近平為首的中共希望用儒學來重建國際秩序,以實現和諧世界,與當年毛澤東向第三世界輸出毛澤東的人民戰爭思想,形成鮮明對比。

何頻說,本來在全世界建立孔子學院也好、孟子學院也好是應該的, 但中國的孔子學院不能被世人接受的原因,一是被中共官方操縱, 二是他們想利用孔子學院來實施違背人權、自由、民主等價值體系, 三是他們實際上是想破壞一種崇尚自由的西方教育體系。

至於有西方國家反對孔子學院,甚至有的地方決定停止孔子學院,何頻認為是正確的。 他還指出,孔子學院不是對學術的提倡,而只是政治工具。 孔子學院後面經費的使用和人員安排都是官方操縱的。 如果這是民間組織,無論是美國民間組織還是中國民間組織,這都是可以的。 但是這是中國官方操縱的,不是西方多元價值的一部分,實際上是對西方價值觀的一種摧毀。現在西方已開始注意到這點了。

宋永毅認為,毛時代很簡單的一條就是輸出革命,輸出毛澤東思想; 關鍵問題不在于思想本身如何,而是他們利用孔子學院來這個服務於國際上政治鬥爭。 習近平上台後,以至於在他上台前,中國斥巨資在海外設立孔子學院也反應出這個問題。 實際上,所謂孔子學院並沒有講孔子的東西,而實際上是在利用孔子名號來宣講中共的外交路線, 也就是輸出所謂中國特色的社會主義道路和中國夢。 宋永毅認為,孔子學院與毛時代的革命輸出只是換了個說法而已。 他再次指出,這不是意識形態的東西,而是政治鬥爭的東西。

(編譯:林杉 責編:晧宇)

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網友反饋

在美國開設孔子學院完全可以,不過應該按照對等原則,在中國也開一個「林肯學院」。美國有多少孔子學院,在中國也應當有多少「林肯學院」。

天苟, Cypress

砸爛孔子學院招牌 此乃掩耳盜鈴 借屍還魂的舉措 以為世人都是弱智者 最大的疑點是在中國提倡儒家思想挽救信仰失落 補救馬恩列思及偉大毛澤東的理論失去作用 以此填補 重新體現中國傳統可取 重拾人心 掩蓋共產黨凡因貪腐把中國弄到一團糟 瀕於亡黨亡國(共產黨自己坦承) 我們不能足信 我懷疑其有不可告人的目的 向世界各國造就一種虛假的假像 表達中國現在迴轉到倡導中國傳統文化思想 不再是殘酷的階級鬥爭 內部不是你死我活的權力爭奪 但中共建黨以來都是內部殘暴的爭奪 毛手段高超能打倒身邊政敵 不十數次剷除了異己維持建國以的三十多年牢固統治 到今天習上台也經歷了周薄的風險 這是公開的秘密 上台後的一切都是鞏固他本身統治 在世界各國辦孔子學院 開首就說有掩人耳目之嫌 有否是一個特別機構(不需直白) 這是我想道��的因由

蘇源, Sydney Austrlia

講得好_____"從學術來講,無論批孔還是尊孔都沒有什麼問題,因為孔子和儒學在中國漫長的歷史過程中都扮演了非常重要的角色。但是在中共體制下,在毛澤東時代的批孔,和如今習近平的尊孔都是把中國的學派政治化。雖然表面上是矛盾的,但實際上是一致的。 都是為個人獨裁來服務。它是政治化和工具化的使用。"

實際上是共產主義那一套不被大眾接受,要利用孔子和儒學來進行「包裝」。

外部勢力,

共產主義只會惡性循環下去,總有一天會循環到他們自己腦殼上

拆尼日

所以批也不是尊也不是,不管做什麼都不是

Zzzzz, Sydney

能讓國家富強,人民生活越來越好,鞏固統治有什麼不好?總比像前蘇聯那樣分崩解體,淪為今天的俄羅斯姥姥不痛舅舅不愛好得多,中國可沒有這麼多原油可賣!

至於那幫立志讓中國成為「殖民地三百年」的民運們更不靠譜,看看他們在國外為了爭奪那一點資助款打得頭破血流,就知道他們絕不會為老百姓辦事了!

buping,

【批孔】【尊孔】並非中共鞏固統治的工具,實是中共一向的【作風】。中共就是這樣的:昨天打倒的,今天可以擁護;今天擁護的,明天可以打倒。今天被吹捧上天的那個【大大】,不知明天的命運會如何?

孟光, Hong Kong



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2017年1月15日 星期日

世道人生: 搬家 | 蘋果日報 | 要聞港聞 | 20170116


■山下英子曾著有《斷捨離》一書。

自筆耕以來,除了8年前喪妻巨變,還從來沒有一次在已承擔的專欄斷過稿,即使生病也勉為其難執筆,但上周五是破例了。可能真是老了,在發燒連續不退又恰逢搬家的狀態下,腦子集中不起來了。
有人說,搬家一次會傷筋動骨。我年已八旬,根本沒有身體條件搬家。今次幸有好幾位貴人幫忙,居台灣的近思,飛來香港兩次,第一次把我的書籍衣物裝箱,第二次來上架,Monica包裝雜物,Josephine前後打點。我自己基本上沒有怎麼動手,只是傷神在先後處理平日不熟悉的事務,正巧生病就覺辛苦了。病中尋思,人說搬家是人生的一次斷捨離,我該不會把命都斷捨離了吧。
斷捨離三個字,幾年前由日人山下英子提出來,是借佛家用語,意思是要斷絕、捨棄、脫離不需要的東西,不要被多餘的物質圍困,活出輕鬆自在的人生。差不多同一時間,美國暢銷書作家Gail Blanke也寫了本書:《Throw Out Fifty Things:Clear the Clutter, Find Your Life》,書中說,丟掉50樣東西,就能重建生活,包括「丟掉實體雜物,你就能整理好心情;丟掉情緒雜物,你會變得更有魄力。」
山下英子所說的「斷」,是指沒有使用價值的東西不要買入;「捨」,是指捨棄現在不需要的東西;「離」,就是脫離對物品的執念。Gail Blanke說的丟掉50樣東西,除了物品,還包括任何世事,包括看法或信念、回憶、工作、甚至某個人,只要讓你心情沉重、阻礙你,或單單只是讓你對自己有不好的感覺,那就把它丟掉、送走、賣掉、拋開,建立真正屬於自己的人生。
我搬家跟斷捨離有些不同,我沒有需要重新建立已屬於自己的人生,而是希望能在更適意和安全的條件下,繼續我的人生,儘管不知道還有多少在世時間,但有一天就想這一天能夠適意做好自己認為該做的事,其實也就是寫文章和讀書而已。
對身外物品的執念,從年輕時開始幾乎就只有書本和音樂,尤其是書本。我已經相當規模地送走過幾次書本,但新增還繼續到來,除了書櫃的書已無處容身,甚至地上、窗台堆的書越來越高,高到拿壓在下面的一本都困難。這樣有書等於無書。書對許多人來說,大概也屬於「沒有使用價值的東西」,但對這樣的東西我卻又難斷的執念。記得幾年前,在家中已無處容書的狀況下,我還買進一套18大本的《馮夢龍全集》,買後找到一兩本自己喜愛的章節讀了之後,其他也沒有怎麼看。自己都覺得自己有病。
搬家還是捨了好大一批書。自己人生的軌迹,就是一大堆過去編的雜誌、寫作的剪報和照片。這些東西有的還想留下來,在餘下歲月翻看。所以沒有狠狠地捨和離。
斷捨離應該是針對大多數人對商品的迷惑,屬於精神世界的物品,儘管有不少垃圾可以斷捨離,但精華仍然不少,而且不會隨着時代而褪色。裝飾我新居書架的許多書,會繼續引領我原來的人生。

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