「動態清零」

https://www.facebook.com/100050425992425/posts/507142200976642/?d=n

果然，當香港記者問到「動態清零」與「清零」的分別，以及兩者與通關的關係。林鄭回應這個名詞「我唔係始作俑者，如果要有一個權威性，講動態兩個字點解呢，對唔住我解唔到。香港市民最想就係通關。」

語言偽術侵蝕科學，「清零」的定義是「永久沒有個案」。然而西方文明世界已經將Omicron 漸列為風土傷風感冒。香港要達到「清零」而與大陸通關，在邏輯上的時間路線圖如下：

1，中國大陸要永久清零。

2，中國大陸實現永久清零之後，要永久與西方國家隔絕。因為只要有一名西方公民帶同已經風土感冒化的新冠狀病毒進入大陸，會即污染十四億純潔衛生的中國人民，而屆時香港與大陸通關，西方Omicron 污染又即刻會傳播至特區香港。

3，因此，香港與大陸通關之後，也要對英美歐洲等西方國家入境者永久採取21日竹篙灣強制隔離，嚴防「國泰機組人員帶毒入境」悲劇重演。並在市區一發現確診，效法大陸的天眼、安心出行變色app、告密舉報與社會信托檔案等措施，即刻調動人力資源永久展開地氈蜘蛛網式的追蹤。

唯以現時趨勢，雖然有人認為若可實現1/2兩點，似乎比實現共產主義天堂更困難。唯無1與2即無3。因為這是一場以「北京模式」擊敗西方制度的鬥爭，重組世界秩序，從頭創建以中國為主導的人類命運共同體，這場政治鬥爭許勝不許敗。

不過一場瘟疫，人家新加坡已經果斷選擇跟隨英國與西方，不知所措倒瀉籮蟹的香港特區，陷入不知抗疫措施該以「一國」統領還是「與國際接軌」之不人不鬼的超級尷尬。

正如西方就香港獨立關稅地位應該承認「香港不是中國」，還是「香港是中國的一部份」而統一對待？香港今日此一哭笑難分陰陽莫辨的田地，應該如何定位，林鄭確實「解唔到」。至於誰令香港淪為非禽非獸「蝙蝠化」終局？林鄭可能也認為：她只是第四個特首，接手梁振英留下來的攤檔，正如董建華當初接手所謂港英留下來的地雷，她當然不是始作俑者。

在邏輯上，或許又一次地，她也沒有錯。

🙏🙏😂香港為何墮入無間道、恨入中陰身？歡迎加入陶傑披藏繼續探討：

https://www.patreon.com/tokitchannel

⌘ 從我的 iPhone 傳送 ⌘

「香港前途一片光明」

「香港前途一片光明」

https://www.facebook.com/106651927966317/posts/351271490171025/?d=n

＃香港幾好都有點捨得走

這幾日鋪天蓋地的新聞，不是葵涌邨疫情，就是「大口KOL」吃盆菜，幾乎錯過以下這樁荒謬絕倫的事。

童裝品牌Chickeeduck在銅鑼灣廣安大廈租了一樓單位作散貨場，原擬本星期開張。老闆周小龍花了一萬元製作宣傳橫額，上面印有「Chickeeduck」和「香港前途 一片光明」字樣，打算掛在大廈外牆。由於大廈搭建了維修棚架，周小龍擔心橫額被遮掩，便與法團交涉。法團答應可在棚外掛起橫額。

殊不知前兩日橫額掛出不久，周小龍即收到法團代表陳先生通知，聲稱他徵詢過律師意見，發現那八字標語「有問題」，必須把橫額拆下。什麼問題？其後周小龍接受訪問表示，法團代表聲稱那橫額或違「国安法」（注1）。《明報》前日（1月22日）報道事件，曾致電廣安大廈法團及管理公司代表，但無人接聽（注2）。

兩天過去，仍然沒有下文。那句標語是否犯法、如何犯法？應該不會有答案。

盤點一下去年香港的禁語：首先是6月，包裝印有「香港真係好靚」的屈臣氏蒸餾水離奇下架；繼而是10月渣打馬拉松，主辦方不許選手穿上印有「香港」或「香港加油」字樣的背心出賽，即使穿上也要脫下；甚至於腿上紋有「香港」字樣的，也要貼膠布遮掩才能參賽。

再加上新鮮滾熱辣的「香港前途一片光明」，盲都睇到個pattern：不管是勵志抑或諷刺，只要包含「香港」二字，就有機會「犯禁」。廿一世紀，居然有人會把一個城市的名字視為禁語，並企圖以「国安法」恐嚇他人，這不但開拓了我的世界觀，也似乎開創中國歷史先河——從前只是避帝諱，未聽過要避地名。

「香港前途一片光明」、「香港加油」、「香港真係好靚」，句句充滿正能量，怎麼說不得呢？不禁想起《史記．商君列傳》一段故事。話說商鞅變法，實行一年，秦國人民不太高興，抗議者以千數，紛紛說新法不好，甚至連太子也無視它而犯法。

商鞅為了殺雞儆猴，拿太子的老師來開刀，如是者雷厲風行，大家都噤聲不敢批評了。十年之後，秦國前途果然一片光明，人人習慣新法，「道不拾遺，山無盜賊，家給人足。」當初說新法壞話的人，此時居然華麗轉身，反過來大讚商鞅新法好、很完善之類。你知道商鞅有什麼反應嗎？

商鞅把這些讚揚和支持他的人都抓了，更發配邊疆，說「此皆亂化之民也」，即是說：「他們都是擾亂教化的刁民。」

抹黑新法的人固然要抓，讚揚新法的一樣受罰，為什麼？從前看《史記》這段記載，只想到一個最表面的理由：在商鞅眼中，這些平民，不，蟻民根本沒資格對政府法令說三道四，所以不管你謾罵抑或歌頌，都是「亂化」。

但對照今日香港，我又有一個嶄新看法。商鞅新法施行十年，雖然「道不拾遺，山無盜賊」，表面上國泰民安，但他是否仍然心虛，不夠五個自信，隱隱覺得老百姓口頭上的稱讚，實則也是嘲諷呢？借今鑑古，也未嘗沒有可能。

當然，我明白今日很多問題不必深究，尤其是所謂法律問題。但既然「大口KOL」也無意中為基隆茶餐廳的盆菜做了宣傳，那麼討論大廈法團清除橫額這樁鬧劇，對Chickeeduck來說，大概也是一種另類宣傳吧。

包含「香港」的宣傳標語 ——例如「香港幾好都有，點捨得走？」之類——不妨多用，因為無論你寫什麼，都會有人用「国安法」名義幫你推上報紙，連廣告費都慳返呀。

1

https://www.youtube.com/watch?v=E6AAOGQHOXY

5:20開始

2

https://bit.ly/3AtgmrC

_______________________

耶穌說：「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」

請訂閱支持十三維度Patreon：

https://www.patreon.com/sefirot

（翻攝自周小龍facebook圖片）

⌘ 從我的 iPhone 傳送 ⌘

台灣原住民族致中國習近平主席

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2226803010925592&set=a.1380056545600247&type=3

台灣原住民族致中國習近平主席

 

習近平先生，你不認識我們，因此你不認識台灣。

我們是台灣原住民族，生存在台灣這片母親土地上超過六千年，不是中華民族中的少數民族。我們祖先在台灣玉山、阿里山、大霸尖山、大武山、卑南主山、都蘭山以及山林、草原、深谷、溪流、島嶼、海洋流傳的故事明白顯示：台灣是原住民族的傳統領域，也是原住民族世世代代用生命守護的祖靈土地，不是中國的領土。

台灣原住民族見證著來到島嶼的西班牙人、荷蘭人、鄭氏王朝、清帝國、日本國、中華民國的言行，我們跟荷蘭人簽過契約、跟美國人簽過和平協議，對抗過每一個侵略我們土地的外來民族與帝國主義，也受到後來殖民國家的武力鎮壓、威權統治，從被稱番人到台灣原來的主人，原住民族更推動著國家走上人權、民主、自由的轉變歷程。千百年來，我們仍在這裡，從未放棄我們的自然主權。

習近平先生，你不懂尊嚴，因此誤會了偉大。

在我們母親土地上建立起來的主權國家台灣，我們並不滿意，因為原住民族的歷史正義與轉型正義才剛剛開始被這個國家重視，台灣島上的多元民族、多元文化、多元歷史觀才剛剛開始受到這個國家肯定。但，這也是我們與所有認同台灣土地的其他族群努力形塑的國家，是不同族群正在理解彼此痛苦經歷的國家，是我們可以大聲用自己語言說自己故事的國家。我們在母親土地上自己決定想要什麼樣的國家，並積極改造它，這是尊嚴。無論人口數是300多人的卡那卡那富族，還是21萬多人的阿美族，我們每一個原住民族都有平等的自決權，這是尊嚴。

習近平先生代表中國政府所推銷的單一文化價值、統一、強權，並不偉大也不令人嚮往。對土地謙卑、尊重其他生命、與各族群共存共好，才是我們的信念。

習近平先生，人不應該傷害別人，無論這個人跟自己多麼不一樣。

習先生代表中國政府的談話，強調以武力為後盾，堅持統一台灣、實施一國兩制，並表示不會傷害同為中國人的人。但暴力是不對的，無論是不是中國人，都不應該遭到傷害。我們已經看到藏族、維吾爾族成為「中國人」之後，在「民族自治區」遭遇文化、語言、信仰的滅絕。我們看到一國兩制之下的香港人民，快速失去民主與自由。我們看到中國人民，甚至無法說出或捍衛自己的基本人權。

習先生，暴力無法帶來和平，Misawacu hanizaay masasu takid（欺侮別人的人也會受到同樣的報應；撒奇萊雅族古諺）。請帶領你的國家邁向真正的文明，停止武力恫嚇台灣人民，致力讓中國人民享有人權與自由。

習近平先生，台灣原住民族與台灣的主體性，拒絕威脅也不退讓。

台灣的國家未來，是母親土地上所有族群的自主決定，包括台灣原住民族在內。同時，沒有經過原住民族行使集體自決權之前，任何政府、政黨、團體都不得與外來勢力及國家協商，將原住民族的傳統領域併入他國領土或成為他國實質管理的範圍。這是我們守護母親土地的決心，台灣原住民族堅持了數千年，也會繼續堅持下去。

如果有一天，中國放棄扭曲的歷史觀、民族觀、國家觀，樂意成為我們的善良鄰居，而不是強行要當我們的父母。那個時候，我們會誠心舉杯，敬中國這個鄰居一杯小米酒。pasola xmnx na mansonsou!（願您每回呼吸都順暢；鄒族語）

 

聲明人：

浦忠成（鄒族）、馬千里Mateli Sawawan（卑南族）、Magaitan．Lhkatafatu（邵族）、伍麗華Saidai Tarovecahe（魯凱族）、夏錦龍Obay．Ataw．Hayawan（賽夏族）、Eleng Tjaljimaraw（排灣族）、鴻義章Upay Kanasaw（阿美族）、曾華德 集福祿萬（排灣族）、林碧霞Afas Falah（阿美族）、帖喇．尤道Teyra Yudaw（太魯閣族）、伊斯坦大．貝雅夫．正福Istanda．Paingav．Cengfu（布農族）、伊央．撒耘Yiyang Sayion（撒奇萊雅族）、吳新光voe-uyongana（鄒族）、潘經偉（馬卡道族）、孔賢傑'Avia Kanpanena（卡那卡那富族）、Uma Talavan萬淑娟（西拉雅族）、潘杰Watan Teymu（賽德克族）、陳金萬（凱達格蘭族）、謝宗修Buya．Batu（噶瑪蘭族）、葛新雄（拉阿魯哇族）、蘇美琅Savi Takisvilainan（布農族）、吳雪月（阿美族）

⌘ 從我的 iPhone 傳送 ⌘

【解決中國問題的關鍵(轉載)】

https://www.facebook.com/100044373308398/posts/463713015117805/?d=n

【解決中國問題的關鍵(轉載)】

所有制問題理清了，中國的問題就解決了

從小老師就给我們灌輸公有制好，因为私有制有的人財產多，有的人沒有財產。

        

我一直認為公有制是人人有份的制度，可長大了才發現實際是人人沒份的制度。比如說地是公有的，我们住房還需買地；比如說國企是公有的，可它沒分給過我一分钱；比如說我們花錢養的叫公僕，可我實際沒使喚過他一天，他還淨給我添麻煩...

        

公有制的實質就是官有制，黨有制，奴役制！

         

既得利益集團不僅僅只是官僚集團，還包括團結在官僚集團周圍的一大批既得利益者，他們包括軍警人員，公務員，甚至壟斷國企的員工等等，他們形成一個龐大的既得利益集團。

         

他的不但要壟斷權力，而且還要壟斷各種各樣的利益，從而高居金字塔社會的頂層，幾乎過著不勞而獲的腐朽生活，尤其是一些官二代……

一、公有制本來就是官有制，而不是導致官有制。

二、公有制的前提是個人不能佔有生產資料，等於完全剝奪了人的財產權，而政治等權利和財富權是捆綁在一起，如果人失去了財產權就等於失去了政治等一切權利。

三、公有制財富只能交给政府掌管，並分配。政府一旦控制了財富，就成了統治階級而統治人們，人們就成了被統治階級。

        

現實中可以看到，公有制國家的政府都是統治階級，而私有制國家的政府卻不是統治階級。

        

主要是公私的問題，獨裁專制只是公有制的需要而已，是手段，不是根本。

         

現在人們都在討論政治，而少討論公有制，這是一個誤區。

馬克思把資本社會中的貧困和不公歸罪於私有制，並將公有制社會描繪成人間天堂，致使那些天真無知的青年知識分子真以為馬克思是救世主。一時間趨之若騖，蔚然成風。

        

在長達一個多世紀的時間裏，從歐洲到亞洲直至美洲，共產勢力幾乎席卷半個地球，所釀成的人間悲劇之慘烈，之巨大，可謂前所未有。

        

社會主義公有制可以在短期内建立和發展工業體系包括國防軍事工業，基礎設施也可以盡快完善……

         

但希特勒德國，日本帝國和前蘇聯的公有制國企發展的實踐証明了一個真理：公有制經濟十分容易導致獨裁專制的政治體制，也容易令獨裁專制的統治者野心膨脹，對内實行法西斯獨裁統治，對外進行侵略擴張……

        

所以，中國的毛左派必須深刻反省深思了！中國文字刻意把人弄傻的很多！

         

比如私有制才是真正的公有制（每個人都有財產保障），公有制才是私有制（帝王個人之私有），大公無私其實是帝王之私滅掉個體權利，是帝王最大的私——禍國殃民（國是君的私產，君是民的統治者，君與民利害不一致）。

        

公有制的社會資源，名義上屬於全民，實際上人民一點也沒有分配權和使用權。權力統一掌握在政黨領袖的手中，公有制也因此恰恰是非常徹底的寡頭私有制。

        

徹底的公有制走向了它的反面，變成了最惡劣的私有制，這是很多人做夢都沒有想到的事。馬克思金光閃閃的理論，頓時變成了一堆垃圾。

       

上帝讓馬克思恢復了狂妄無知的本來面目，公有制徹底剝奪了人民賴以自立的所有資源。人民想要生存，只能乞求於掌管公有資產的寡頭的恩賜，從此人民徹底地淪為權力的奴隸。

在公有制的社會裏，個人的生老病死，婚喪嫁娶，上學就業，職務升遷，福利分配，以致於生產活動，居住遷徙，社會交往，思想意識，人生中的種種要素，都需經政權核准。哪一處走不通，你就會走投無路，陷入絕境。

        

公有制的寡頭比過去的帝王還要厲害，過去的帝王雖然握有臣民生死予奪的權力，但一般說來並未剝奪人們擁有財產的權力，人們因此仍有擁有獨立的人格和思想的可能。

武松在原籍待不下去了，還可到柴進的莊院中避難，知識分子不認同朝政，還可以去當隱士。

而在公有制的社會裏，就沒有這種可能，國家被一張密不透風的專制之網所籠罩，連一點點生存空間也不再留給個人，就連人們的思想意識也必須符合當權者的規範，否則就會被整肅。

由於一切資源均被寡頭所壟斷，他就有能力隨時動員全社會，去清剿一切可能的反叛。

公有制社會幾乎把一切在私有制社會中合理的個人成功之道，統統堵塞了，剩下唯一的出路就只有向掌權者邀功靠攏。人們想要生存，只能向權力屈服，獻媚，乃至同流合污。

作為知識分子，你若是有頭腦的剛烈之士，你就會成為林昭，遇羅克這樣的殉道者；

你若是糊塗的投機者，你就會像章伯鈞，羅隆基那樣的成為祭壇上的犧牲；

你若是滑頭似李敖者，那就會成為郭沫若之流，做最不要臉的佞臣。

要是你不幸淪為賤民，一旦给你平反，你就會像丁玲那樣的感恩戴德，感激涕零。因為你想像不出，還能有甚麼别的更好的出路。

至於一般百姓只能做一輩子奴隸！

至於一般百姓也只好自尋路子，自求多福。有點姿色的女子，就會主動的上掌權者的床，或為妻子，或為情婦，以求得靠山，謀得晉升之路。

一般的人們就只好給掌權者當奴才，拍馬奉迎，以求青睞。

總之，為了討掌權者的歡心，人人都要使出渾身解數，諸如違心說謊，兩面三刀，背後告密，出賣親人，成了社會的常態。

為了邀功，為了出人頭地，就連巷子裏的小腳老太太，也樂為成為監視别人隱私的鷹犬。

總之，公有制徹底的剝奪了個人所有的自由。

只有壟斷公有資源的寡頭，才活得自由自在，他可以無法無天，能隨意揮霍國家的財富，隨意決人生死，規定人民的生活方式，強迫人民的思想信仰，變全民為他的奴隸，公有制的社會真正是人間的地獄。

⌘ 從我的 iPhone 傳送 ⌘

王毅前倨後恭，澳洲以逸待勞

王毅前倨後恭，澳洲以逸待勞

       中國境內大面積停電驚擾世界，全世界目睹中共在能源短缺之下的狼狽狀況。中共有苦自知，而自由世界已看到中共的末日。

       中國缺電問題至今無解，向俄羅斯緊急求助，所得有限，救得了北方一時，救不了南方長遠。解決電荒，近招是提高電價，電價不可隨便提，一提又推高物價；解決電荒的治本之道是解決煤荒，解決煤荒的治本之道是多向澳洲買煤，所以問題回到中共自己身上，要不要買澳洲煤，這便是根本難題。

       形勢比人強，近日王毅已向澳洲服軟。王毅公開向澳洲喊話，話說得很「誠懇」很低調，他希望澳洲認真思考「中國到底是澳方的威脅還是夥伴」？希望兩國關係能回到過去正常的狀態。他還強調中澳都是「亞太大家庭」的一員，兩國關係健全且穩定，雙方相輔相成，目前劍拔弩張的態勢並不是中方所樂見的。

       在此之前，中共因澳洲的疫癥溯源大光火，制裁澳洲原材料和農產品入口。楊潔箎在美中阿拉斯加會談上斥罵，說中國人受外國人的氣還少嗎?說中國人不吃這一套。中共制裁澳洲，恰恰包括中共一日不可或缺的澳洲動力煤，現在燃煤短缺，電發不出來，經濟與民生慘遭沉重打擊，中共被自己逼到絕路上去了。

       習近平剛在聯合國大會上信誓旦旦要停止對外援建火力發電廠，又給中國境內下了碳中和死命令，習近平話音剛落，李克強與韓正迫於政府面臨的生產和生活絕境，不得不要求全國「不惜一切代價」保障冬季的民生供電。

       「不惜一切代價」的意思是什麼？是習近平的碳中和大話也要擺埋一邊了。「一尊」說話不算數，這對習的無上權威是沉重打擊，但迫於無奈，又不能自己打臉，只好忍受下屬出來打自己的臉了。

       大面積缺電有不可估量的惡果，寒冬將至，民生取暖一日不可缺；工業用電枯竭，生產受創，延遲交貨要受罰，長期訂單會無著，負面影響深遠不可控。經濟失衡之下，民間生活失序，後果可大可小。

       偏偏缺電的苦況發生在習近平閉關鎖國的大踏步後退之後，中共剛剛辣手摧花，秒殺巨型私企，製造數千萬失業，隨後又撞上恒大等地產巨頭破產的絕境，失業大軍迅速擴充，然後停電大潮又湧至，正是屋漏偏逢連夜雨，一波未平一波又起。

       近年來的戰狼外交把全世界都得罪了，中共在世界上已舉目無親，平日趾高氣揚慣了，一旦需要別人幫助，實在又開不了尊口，面對天時地利人和之失，只好打落牙齒和血吞。

       本來以為，外部群敵環伺，就退回來作內循環，不料內循環也是死癥，亂搞一通之後，情況更加不堪。中共在全世界面前大出洋相，暴露自己喪失管治能力，這一來更讓西方世界看穿了中共的虛弱和無能，對圍堵中共的大戰略更有信心。

       所謂趁你病挪你命，中共面臨絕境之際，再度向西方世界釋出和解的信號，西方世界會心軟嗎?再對中共採取綏靖政策，給中共足夠時間去舔傷，去韜光養晦，等中共再養得肥肥壯壯，再來反噬西方民主國家？天底下有這等好事?

       既有今日何必當初?既然前倨又何必後恭？一方霸主突然卸盔甲，一代梟雄突然豎降旗?這是太陽從西邊出來了嗎?

       王毅出面向澳洲求和，當然是中共的慣技。中共有農民式的野蠻，也有農民式的無賴，一闊臉就變，一衰就陪笑臉，狂妄時不知天高地厚，倒霉時就俯首認低威。一切都只為生存，只要活下去，面子不面子，根本不是問題，唾面可自乾。

       澳洲會不會因為王毅的求饒而心軟?澳洲受夠中共的氣，如不趁此機會玩中共一把，豈不是捉咗鹿唔識脫角?即使澳洲政府受落，澳洲人也不會善罷干休。澳洲至少要端端架子，居高臨下，一問三不知，讓中共吃更多苦頭，等中共更低聲下氣，然後再懶懶閒作回應。

       王毅求情暫時不會有效，還要楊潔箎出面，韓正出面，李克強出面，甚至習近平出面，大概澳洲才會有回應吧。即使到那時，澳洲還要抬高煤價，限制出口量，再玩中共一把，此時不玩，更待何時?

       習近平很喜歡講「搬起石頭砸自己的腳」，時與勢作祟，這句話應在自己身上了。

⌘ 從我的 iPhone 傳送 ⌘

林志偉不懂人禽之辨

林志偉不懂人禽之辨

昨晨於大澳二澳海面被發現的浮屍，證實是上周六墮海失蹤的女警林婉儀。據報道，林婉儀2007年加入警隊，2010年晉升督察，因熱愛水警工作，2015年申請調職水警，表現優秀，被譽為「走私剋星」。她歷年來多次獲獎，包括「踏浪者行動」獎章。

不要誤會，「踏浪者」並非水警追緝走私客的行動名稱，而是2019年香港警察四出「止暴制亂」的行動代號。獲頒「踏浪者行動」獎章的，都是那些在2019年表現「英勇」、「卓越」的警員。（1）林婉儀是其一。

換了十年前，有香港警察殉職，相信大多數人都會為此難過，向亡者致敬；但今天林婉儀墮海身亡，市民普遍無動於衷，還有人冷嘲熱諷。這代表什麼？是市民喪失人性，抑或警方不得人心？正常人都心知肚明。

偏偏有些人卻假裝不懂（或者他不正常），例如警察隊員佐級協會主席林志偉。林志偉昨日發聲明，題為「人禽之辨」，罵那些對女警之死冷嘲熱諷的市民跟「禽獸」無別。這份所謂聲明，假假地也以「警察隊員佐級協會」名義發表，卻寫成Facebook帖文一樣。像帖文也沒所謂，但林主席似乎完全不知自己在寫什麼。

此文一開頭，就莫名其妙引了幾句古文：「人必自敬，而後人敬之；人必自侮，而後人侮之。敬人者，人恆敬之；侮人者，人恆侮之。」喂阿蛇，你知唔知呢幾句解乜？又明唔明引文有咩作用？

「人必自侮，而後人侮之」，是孟子金句，出自《孟子．離婁上》，但林志偉知不知道它的前文後理？整段話的開端是：「不仁者可與言哉？安其危而利其菑，樂其所以亡者。不仁而可與言，則何亡國敗家之有？」意思是，你很難和不仁者溝通，這種人即使身陷險境、面臨災劫，仍然自我感覺良好，以為形勢大利；如果這種人也願意跟你講道理，世上就沒有人會亡國敗家了。

據此可知，孟子講「人必自侮，而後人侮之」，是告誡你要時時刻刻自省，不要愚蠢地做一些毀掉自己、侮辱自己的事，否則就是「自作孽，不可活」（孟子講完「人必自侮，而後人侮之」，即引用《尚書．太甲》這句話）。

林志偉引的另一句「敬人者，人恆敬之」，同樣出自孟子，見於《孟子．離婁下》，上文下理是這樣的：「仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。有人於此，其待我以橫逆，則君子必自反也：我必不仁也，必無禮也，此物奚宜至哉？」林志偉似乎不知道「敬人者，人恆敬之」的下一句是什麼。

孟子想說，有人橫暴而不合理地對待我，君子一定會反省：「我必然是待人不夠仁愛，也必然是沒按照規矩約束自己，這種事怎可以發生呢？」重點同樣是：有人對你不友善，你第一時間要做的該是「自省」，檢討自己是否犯了什麼錯，導致別人要「橫逆」待你。

林志偉引的古文，是叫人受侮後應該反省，以改善自己；但林志偉的做法，卻是受侮後立即回罵，挑起更大仇恨，令自己墮落成一個「安其危而利其菑，樂其所以亡」的「不仁者」。

林志偉之後在聲明說：「人禽之辨，在於人性。我不知道是甚麼原因驅使有人選擇在今天講幸災樂禍、落井下石的說話，在他們空虛糜爛的人生中刷存在感。明顯地，我在他們身上看不到人禽之辨。」他想知道的「原因」，不就是他寫在最前頭的話嗎？「人必自侮，而後人侮之。」

人禽之辨，不是「在於人性」（此乃廢話），而是在於有沒有自省的能力。明顯地，我們在林主席身上看不到。

注

1

https://www.police.gov.hk/offbeat/1176/chi/9022.html

_______________________

耶穌說：「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」

請訂閱支持十三維度Patreon：

https://www.patreon.com/sefirot

⌘ 從我的 iPhone 傳送 ⌘

地上最強公關

《地上最強公關》

公關同外交一樣，係一門高深嘅學問。點樣維持尊嚴又唔會抓爛塊面。互相專重然後達至共贏。呢啲係藝術。

可惜喺共產黨之下，藝術就係冇必要。誰大誰惡誰正確，結果就係出左一班除咗識吠，就只會實在喺倒米嘅走狗。

覺得人侮辱自己? 有陣時啲野唔出聲，3分鐘熱度過左，世上本無事。但係衝出來吠，就變左衝出黎柒。

你睇下哩個傻仔會出張咁既聲明... 越描越黑，越睇越搞笑。你以為大家唔記得左警察話點樣要開香檳? 仇恨又卻是誰所種，咪就係你班禽獸不如嘅友仔囉。

喺呀，你地講緊你哋自己咋。柒頭。

⌘ 從我的 iPhone 傳送 ⌘