原來如此

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區區一間商業機構3個小職員的服務態度有問題，都要特首衝出來痛憤失望，所有事但凡牽涉到中國人的利益，都是頭等大事。

而關於香港人的事，未審都知是恥辱，鬧咗先、嚇咗先、拉咗先！

其實你知我知，連樓下看更都知，李家超在成為香港特首之前，是一個中國人。所以他的老闆，不會是香港人。他的職責，就是每日都鬧香港人，自願器官捐贈取消人數激增？鬧！$2乘車優惠開支太大？鬧！

李特首對上一次「讚揚」香港人是幾時的事？是他未成為特首之前他曾讚一個小妹妹「幾叻女，你第日一定係識得吹樂器㗎啦！」，再數落去就沒有了。

沒錯，今次當然是空姐態度有問題，但也未至於要上綱上線，國泰與特區政府跪都跪唔切，爭相道歉。換著空姐取笑的不是中國人，是香港人、馬拉人、泰國人或新加坡人，3人的結局肯定會很不一樣。而中國人就當上一課，到底也學會了carpet與blanket的分別，以後可真正體驗用blanket保暖是舒適過用carpet很多。

況且，有邊個打工仔沒有在背後取笑過老細、客人？說穿了，只是笑得醒唔醒目的問題，空姐需要為她們笑得唔醒目而負責，下次要學會笑得醒目啲，再幽默啲，而既然解僱了就不需再奚落空姐的行為。

又試想想，如果是香港人在大陸，莫講是竊竊私語，甚至是被指著個頭鬧「滾回香港去！」、「中國不歡迎你們這些南深圳人！」你估下，香港有沒有一個官員會為你發聲？

中國有部分人來香港玩，在街道上屙屎，在垃圾桶上屙尿，在土瓜灣上霸街食杯麵，沒經濟效益之餘又影響民生，政府會叫香港人多包容，須融合中國文化，香港始終是好客之刀。

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尊子

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明報的墮落，政府的無恥，尊子的尊榮

撰文：顏純鈎

明報停了尊子的漫畫專欄，消息不算意外，但令人憤慨。這是一個標誌性事件，是香港新聞自由存亡的分水嶺。在此之前，新聞自由只剩一口氣，在此之後，就一命歸天了。

四十年來，尊子的作品，陪伴幾代香港人，每日見面，如同老友坐低傾偈，聽他針砭時弊，一句到位，有時令人絕倒，有時令人警醒。他的每幅作品都提神醒腦，咀嚼有味，是這個命運坎坷的城市一道亮麗風景線，也是每個香港人熱愛香港的其中一個理由。

我與尊子認識也有三十多年了，不過彼此不在相同的圈子，來往很少。九十年代初，香港漫畫家協會一度想編印一本外國漫畫作品集，尊子與楊維邦曾經到天地和我談過一次，後來似乎因解決不了版權問題，終於沒有成事。

八九六四前夕，一個風雨交加夜晚，很多市民去了大道東新華社門外集會抗議，那晚我和太太也去了，我們只是打著傘站在馬路對面，默默表示對北京學生的支持。那時看到尊子在現場奔走，忙著什麼，好像離遠打個招呼，也沒有交談。

此後也還有零星見面，偶爾飲茶，在酒會上打個照面，三言兩語問候，相交淡如水，只是私底下一直視他為一個可以相交的朋友。

一個社會能不能容忍政治漫畫，是那個社會文明程度的標尺，容忍度越高，文明程度越高。因為政治漫畫就是人民批評時政的口舌，就是明辨正邪的照妖鏡。政治漫畫比政治時評更簡潔有力，文章可以毒辣，但永遠不及漫畫的直接尖銳入俗眼。

時評文章罵政府，要花不少筆墨鋪排事實，分析利弊，邏輯性要強，條理要分明，寫得不好普通人領會不到，寫得太深又令人頭痛。反之，漫畫一針見血，奇趣到位，令人會心一笑之餘，褒貶盡在方寸之間。

一個社會容忍政治漫畫，是政府有足夠自信的表現，一個得人心的政府是罵不倒，也刺不死的。漫畫家下筆越狠，證明政府有容乃大，罵對了政府要說聲多謝，罵錯了也不過「得啖笑」。讓市民每日一早看報時一笑，好過讓市民每天一早就罵娘。

民主社會歡迎漫畫，因為漫畫就是人民的出氣筒，民間對官府有氣，一幅漫畫為民伸張，看完撫掌一笑，該幹什麼還去幹什麼，人民情緒有宣洩渠道，對社會其實是好事。但所有的獨裁者都不明白這個道理，防民之口甚於防川，民間冤屈氣被長期壓抑，最終積壓成怒火。

李家超政府強迫明報斬停尊子漫畫，當然是秉承中共意旨，習近平掌管九千萬黨員﹑幾百萬軍隊，居然害怕尊子手上一支筆，中共虛弱和野蠻到這種程度，更證明尊子的厲害——他的筆讓中共心虛膽怯。一個人以一支筆打敗了一個黨，這是中共的不堪，也是尊子的榮耀。

明報號稱知識分子的報紙，在金庸手上時，是海外言論大海中一盞明燈，文革後來香港的大陸新移民數十萬，這一大幫政治幼兒，就是靠明報來實現最初啟蒙的。明報讓我們明白人的基本權利，人的存在價值，人與政府的關係，何謂文明何謂野蠻，何謂正何謂邪。今日明報墮落成專制獨裁者的工具，證明明報雖生猶死，香港言論自由也壽終正寢。

明報抹去尊子的漫畫很容易，但抹不去中共歷史上的罪惡，抹不去共產制度的黑暗，抹不去特區政府助紂為虐的幫凶嘴臉，抹不去香港人的罵聲。中共永遠不明白這一點，人民的反對不在光處，便在暗處，光處看得見，暗處看不見，看不見的危險才是真正的危險。

沒有明報，尊子的漫畫不會中止，網上大把發表機會，筆在心在，志氣就在，作品也會在。除非港共日後將谷歌臉書封了，網絡也封了，否則停了尊子專欄，只是一種虛弱無聊的下三濫手段而已。而一旦封了網絡，香港還是國際金融中心嗎？還能吸引外資與人才？中共毀了中國，還要毀了香港，把自己毀了，人民還在，大千世界還在。

看看今日香港，早已變得讓我們認不出來了。立法會群魔亂舞，國安法無惡不作，法官和律師點頭哈腰，商家與知識界涎臉跪舔，滿街牛頭馬面巡行，正一派末世景象。

事情去到最壞，也就是好事在生成之中了，願尊子兄保守元氣，養護童心，冷處更冷，熱處更熱，繼續在正邪顛倒的時代，直斷善惡，為民伸張。

圖片來源：何良懋

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港人治港

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活見鬼

在漢語之中，「六四」已經活見鬼地，成為與「x你媽」同等的粗穢忌語。

但是小學算術九因歌，就有一句「六四」👇。香港的中小學課室裝置攝錄鏡頭與人工識別AI，一聽到算術堂教師與學生誦讀乘數表，一到此「違法號碼」，不必等「同學仔」回家向它們的父母告密後由家長報警；警察即可到場，先將教師和全班學生驅往操場集體掌嘴，再移送司法處理。

64變成爛口詞，是因為近年中國人有自己的數字中文不用，濫用阿拉伯數字代替，但又雜亂無章。如交通意外，「三人受傷」，今日的漢語通說「3人受傷」。三百萬，通寫成300萬，卻又不叫3000000。成語「朝三暮四」，其實應可作「朝3暮4」。這種語文教育，加上條條政治「紅線」，令這個民族一代比一代反智，亦理所當然。

64另有中國字，叫做「六十四」。明報曾自稱「辦一張中國人的報紙」，那麼堂堂正正的「祝賀明報六十四周年報慶」，「六十四」與「六四二十四」的那個64，在數學上和哲學上，都是兩回事。若用中國的數字來表達，當中隔一個「十」，你們香港特區中國人倒不必見64就像一群老鼠見到陽光、吸血殭屍見到太陽，嚇得個個大小便失禁。

何況以前清末民國，為長者賀生日，如蔣中正先生在一九七〇年、也就是中華民國五十九年十月卅日這一天，在臺灣賀壽，官方中央日報叫做「蔣公八秩晉三華誕」。

明報六十四周年，既然「中國人的報紙」與平時自稱閱讀這張報紙的那些中國人怕成這個樣子，躡手踮腳的逃避數字地雷，索性「知識份子」一點，顯示禮數的氣派或故作艱深，反而可以叫做「祝賀明報陸秩晉肆報誕」。

一百多年前，英國同性戀作家王爾德被控肛交，在法庭自辯，他承認喜愛男色，他申訴同性戀的清白，他說，同性戀是恥辱，是「一種不敢叫出名字的愛」（Love that dare not speak its name），但是：「同性愛很美，很精緻，還是各種愛慕中最華貴的一種，毫無不自然之處。」（It is beautiful, it is fine, it is the noblest form of affection. There is nothing unnatural about it.）這段自辯詞，成為英國語文的經典之一。

一張報紙，說出事實，是起碼要求。明報創辦人查良鏞說過：明報如果有一天不能說老實話，應該關門。面對64這個血淋淋的「還我命來」的數目事實，變成了the number that dare not speak its figure ，一張報紙不敢speak it loudly，則仍為中國人的報紙，還是中國太監用的廁紙？

還是除了什麼64屠城、45天安門詩鈔、54運動、530慘案、918事變，77蘆溝橋、雙10武昌起義、67反英抗暴、51勞動節、71慶回歸，還有831、721⋯⋯由生下來的第一日，已經身纏數字的千條枷鎖，頭七尾七、七七四十九日，九九八十一難、中國人每一日都活在恥辱裏？

現在再回頭溫習小一算術：三七二十一，七七四十九，六四是幾多？

陶傑披藏：https://patreon.com/tokitchann

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王朔语录一句顶一万句

（转发）

王朔语录一句顶一万句

美國人正在研究两纳米芯片

日本人在研究新能源的汽車

中國人正在研究梁家河思想

百度了什麼是「梁家河思想」

一是始終堅守「理想信念」這個靈魂

二是始終樹立「學習修身」這個觀念

三是始終立足「一心為民」這個根本

四是始終築牢「艱苦奮鬥」這個基石

五是始終圍繞「實幹擔當」這個核心

       1969年，16歲的習和其他14個知青，來到只有四十戶人家（连个小学都没有）的梁家河下鄉，接受貧下中農長達7年的再教育。

       經歷過那個時代的人都清楚，插隊下鄉是什麼情況。

1，贫窮

年复一年吃不飽，穿不暖

2，困苦

未成年的學生變成了農民

3，貧瘠

沒有任何資訊消遣和娛樂

4，迷茫

看不到任何的希望和未來

       這五六年，整個中國，就像第二次發高燒的病人。突然就有了毛時代的風範。

       當年，韶山，井岡山，延安…… 凡是毛澤東生活過的地方，都變成了革命的聖地。毛澤東思想，光芒萬丈。

       今天，歷史好像要重演，劇情似乎很雷同，主角看起來也是一模一樣的。

       一個16歲的少年，在荒涼偏僻的角落里（连个小学都没有）像農民一樣勞作了7年。就這麼不可思議的變成了二十一世纪中國的新的「耶路撒冷」。變成了八千萬黨員朝聖的目標，成了14億人心目中的思想聖殿。

       一時間，梁家河思想，梁家河文化，梁家河特產，梁家河紅色之旅。風頭壓過全世界的焦點。

我只是想問一下：

       全中國人民把梁家河的思想背誦下來。把梁家河的小米吃進肚裡，把梁家河的水喝進嘴裡，梁家河的黃土吸進肺里……

百姓，是不是就變得聰明了？

環境，是不是就變得乾淨了？

食物，是不是就變得安全了？

科技，是不是就變得先進了？

軍事，是不是就變得強大了？

政府，是不是就變得盡責了？

中國，是不是就不怕美國了？

中國，是不是就不怕俄國了？

       穿著紅軍服，坐著大巴車，花著民脂民膏。無數的人，去梁家河參觀膜拜。

學習什麼？

       去參觀的人，是打算把自己的孩子送到梁家河再一次上山下鄉嗎？

       還是自己準備在梁家河的窯洞里度過七年飯都吃不飽的艱難歲月？

       一個初中都沒有讀完的16歲少年，他在梁家河那段的時光，能給中國提供什麼思想？指明什麼方向？

       中國現狀，和西方發達國家有巨大差距。我們應該把心思，精力，財力，用在向發達國家學習上。要努力進步。盡快追趕世界先進國家。

       別再像個傻逼一樣！整天高舉著這個旗幟，揮舞著那個思想。在曾經的泥潭里，瞎折騰。

美國沒有偉大領袖，美國已经強大到沒有對手。

日本沒有偉大思想，日本已经先進到世界羨慕。

德國沒有偉大聖地，德國已经富裕到人間天堂。

中国却只有偉大領袖、偉大思想、偉大聖地……

2019、6、4 無眠

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屈穎妍爸爸「一生循規蹈矩」

屈穎妍爸爸「一生循規蹈矩」

本來不想寫太多屈穎妍，但她今天在《頭條日報》寫的東西，顛倒是非，指鹿為馬，敗壞社會風氣，扭曲中國人道德觀，拉低青少年內涵，甚至連心智稍為正常的藍絲也看出問題，那就不得不公開譴責了。

我上篇批評屈穎妍時，曾斥她不分輕重，寫父喪，卻隻字不提老爸的嘉言懿行，反而借題發揮，對香港高官穿什麼顏色的衣服，評頭品足。到了今天，她在《頭條》專欄發表的〈曾經強大的弱者〉（注1），終於憶述父親往事了，但寫法之乖謬，完全沒能守住中國人道德底線，本人感到很氣憤。

屈穎妍寫了什麼呢？為免斷章取義，以下完整節錄一段：

「老爸是個一生循規蹈矩的人，典型的『好好先生』，媽媽的形容比較直接，說他『擔屎唔偷食』。這也許跟成長背景有點關係，爸爸自小跟爺爺從內地來港，爺爺當年在英軍軍營內當調酒師，識簡單英文，極嗜酒，常常喝到醉醺醺，懶得煮飯，就叫我爸放學後在軍營鐵絲網的一角偷進來，在飯堂拿點食物，兩仔爺躲在廚房吃。所以我爸常打趣說：『我是吃牛扒大的。』」

看懂嗎？

我認識的一個藍絲，未染疫已有腦霧，看事情纏夾不清，但今早在群組傳來屈穎妍這篇文時，也看出問題了：「一開始話自己老豆擔屎唔偷食，但結果係牛扒就偷食？咁樣寫衰個老豆都得？」一矢中的。

屈爸爸小時了了，多年來偷入軍營竊扒，從未失手被擒，技術之高超，固然令人佩服，但這能算是「一生循規蹈矩」嗎？這時候，屈穎妍可能要請孔乙己出場，爭辯道：「竊肉不能算偷⋯⋯竊肉！⋯⋯英國人的肉，能算偷麼？」

讓我講一個凡中國人都該知道的故事，以正視聽。據《晉書．列女傳》，陶侃當尋陽縣吏時，負責監督魚梁（古代一種捕魚設施），他叫人把一陶甕的醃魚（「以一坩鮓遺母」）帶回家給母親。陶母一見，原封不動送還，更附一封信責備陶侃：「爾為吏，以官物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣。」意思是：「你當縣吏，拿公家的東西送我，我非但沒有好處，反令我更憂慮啊。」

像陶侃的母親，才稱得上「一生循規蹈矩」。如果屈穎妍爸爸也算「守規矩」，那麼陶母應該叫什麼？仔細一點看，屈的爺爺只是調酒師，卻刻意叫屈父偷進軍營，在飯堂「拿」點食物，天天如是，處心積慮偷竊，相比起陶侃以鮓遺母，嚴重不知多少倍，根本是一樁醜事。但這個屈穎妍卻拿亡父的黑歷史，當作威水史來宣揚，她有一絲羞恥心嗎？頭腦正常嗎？

更荒謬絕倫的是，屈穎妍在下一段說：「（父親）在軍營長大，還是個偷住客，當然要步步為營。比乖巧更乖巧，比規矩更規矩，凡事忍讓，就是他的生存法則。」咩話？屈穎妍爸爸之所以「一生循規蹈矩」，原來是他因為從小便犯法（只是沒有被抓），不是偷這樣便偷那樣，所以必須步步為營，乖巧聽話？

按照屈穎妍的邏輯，陳同佳百分百配合黨的指揮，一直沒有趴趴走，更加任鬧唔嬲，應該比屈的爸爸更乖巧、更守規、更忍讓了。屈穎妍趕快為陳同佳寫一篇〈曾經強大的弱者2〉吧，can't wait to see it！

注

1

https://bit.ly/3LoACiq

彩蛋（屈穎妍死老豆，牽動了兩岸三地人民的心）：

港親中作家父染疫亡轟特首 被批是中共奴才累港

https://www.cna.com.tw/news/acn/202203270102.aspx

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耶穌說：「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」

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（原圖: 《大時代》）

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（轉）連番誤判誤黨國，不見棺材不落淚

連番誤判誤黨國，不見棺材不落淚

       

       中國駐烏大使范先榮15日向烏方官員表示，中烏是戰略夥伴，中國永遠不會攻擊烏克蘭，並願意提供經濟援助。他還稱讚，「我們目睹了烏克蘭人民團結起來的力量是多麼強大」，這句話聽在普京耳朵裡，豈不是萬箭穿心！

        3月16日，中共央視新聞频道在其「朝聞天下」、早上和下午的「新聞直播間」，多次引用烏方公佈的俄軍戰損數字。這是自俄烏開戰，中共下令全國不得報道「不利俄羅斯」的消息以來，第一次官方態度大轉彎。

       這兩件事是否意味著中共打算拋棄普京，與美國講和，放棄「背靠背」，以保全自身利益？我認為不是，那只是一種從九成撐俄到七成撐俄的策略性調整而已。

       在與沙利文談崩之後，中共仍利用東北中俄口岸暗中向俄羅斯輸送戰略物資，車隊在夜間熄燈行駛，企圖瞞天過海，以不偏不倚之名，行暗渡陳倉之實。這種事當然瞞不過美國，所以布林肯威脅要給予嚴厲制裁。

       開戰之初，中共聽信普京一面之詞，以為吞併烏克蘭有如「食生菜」。中共政治局常委連開七天會議，爭論激烈，最終定於一尊，決定支持俄國。此所以俄國入侵以來，中共不但黨媒一面倒，也不准民間有不同聲音，撐俄撐到出晒面。

       但俄軍不利又在在打臉中共，眼看一場仗打得丟盔棄甲，慘不忍睹，中共痛在心裡，苦不堪言，到這時才吃後悔藥已經太遲了。為此，唯一的選擇便是暗中調整立場，偏離俄羅斯多一點，靠攏烏克蘭多一點，九比一改為七比三，一則止損，二則留一條後路。這不是什麼政治智慧，只是司馬昭之心路人皆知的小聰明。

       支持俄國入侵烏克蘭已經夠無恥，俄軍失利又回頭支持烏克蘭，簡直更不要臉，中共在國際社會聲名掃地，再沒有一個正常的國家肯視中共為朋友。

       眼下普京只有兩個選擇，一是不認輸，動用化武或核武，橫下一條心，與西方同歸於盡；一是認輸撤軍，政權崩解，普京鬱鬱而終，新領袖割地賠款，放棄強人政治，倒向西方。

       若打一場核戰，中共國也在核污染之下，百害而無一利；若普京下台，俄國淪為三流國家，中共國失去依憑，西方全面圍剿之下，中共也要跳崖。不論崩潰之快慢，也不論淪落之淺深，習近平治下的中共國預後都很不妙。這種危重的局面，都是在習近平上台執政以來，短短十年間立下的「功德」。

       習近平上台之初，正是中共歷史上最強盛的日子，野心勃勃的清華博士，打算大張旗鼓，高歌猛進，平視世界，治理全球，這期間連番誤判，使他走上一條置中共於死地的不歸路。

       最早的誤判是社會主義救了中國，所以共產主義理想一定能實現，這是荒天下之大謬的自我催眠。中共國之所以不死，不是仰仗社會主義思想，而是仰仗資本主義市場經濟，是資本主義救了中共，而不是社會主義。

       有此誤判，習近平全面回歸極左路線，國進民退，政治嚴控，經濟民生遭遇前所未有的戕害。時至今日，經濟欲扶難起，民生日益凋弊，連回頭路都被自己堵死了。

       誤判之二，是中國夠強大了，美國與西方正在衰落，中共國取西方而代之，習近平可成為曠世豪雄。殊不知，中共的強大是虛火，西方的虛弱是表象，略微過招，中共已敗下陣來。西方國家太天真，本以為經濟開放會促進政治改革，至此幡然醒悟，明白獨裁政權就是那隻騎在青蛙背上過河的毒蝎子，你好心救牠，最終會被牠毒死。

       誤判之三，是中共以為國力強到這個地步，沒有西方也能生存下去，靠內循環就足以維持一統江山。於是與美交惡後不修好，反而倒行逆施，以至拜登上台後，利用中共的橫行霸道，把西方民主國家都收歸旗下，變成不是中美互鬥，而是中共與普世價值鬥，至此，習近平才發現大事不好。

       誤判之四，是中共處境惡劣之後，突然發現普京這個難兄難弟。普京一野心家，治國理政乏善可陳，唯獨權術過人。俄國人福利超好，而國家經濟長年不濟。俄國雖是民主國家，但普京也是定於一尊﹑敵視西方﹑政治嚴苛，與習近平臭味相投。於是在四面受敵之際，中俄背靠背歃血為盟，同撈同煲，兩極世界於焉成立。

       四大誤判斷送了中共國的前途，外媒報道朱鎔基最近對習近平發炮，拜登與習近平通話也只加深敵意。中共國眼下的問題，不是會不會推翻習近平的問題，是即使推翻了習近平，中共國又如何收場的問題，這個問題各自可解讀，不過習近平不見棺材不落淚，這一點可以肯定。

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